斯多葛日日行

理性、反思、自然、接纳、安宁、当下…

 
 
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32|我如何控制自己的脾气?

当你感觉突然怒从心起,要时刻想着:暴怒并非男子汉气概的表现。 相反,彬彬有礼和文明客气更能体现作为人的素养…

33|哪些冲动让我失去了自控?

木偶会被人牵着这样或那样跳舞,我们不是木偶,我们是独立的、自足的人,所以就该做有能力掌控自己情绪的人,而非情绪的奴隶…

34|此事我能控制吗,还是我能控制自己的焦虑?

当我看见一个人焦虑时,我会自问,他想要什么?因为假如一个人并不想要自己掌控之外的东西,那他为什么会焦虑…

35|我是在培养不可战胜的选择能力吗?

那么谁人无敌?是那些不为理性选择之外的东西心烦的人。 ——爱比克泰德…

36|我有没有三思而后行?

无论出现何种冲动,你要做的是控制它,就像驯服一条狗一样。简单说:三思而后行。问问自己:此事谁说了算…

37|我能避免哪些不必要的冲突?

我不赞同那些一头扎进混乱局面的人,还有那些接受混乱的生活、每天都精神百倍地对抗困难局面的人…

38|在害怕和担忧击垮我之前,我该如何击败它们?

许多人都毁于恐惧本身,还有许多人,或许在害怕命运的时候,就走向了命运。 ——塞涅卡,《俄狄浦斯》…

39|我发脾气是否于事情有益?

你哭,我此时快难受死了!但怯懦地承受,会让你好受些吗? ——塞涅卡,《道德书简》…

40|如果我对此事没有看法会怎样呢?

对一件事,我们有能力不持任何意见, 且不让它扰乱心境 因为事情本身,没有能力影响我们的判断。 ——马可·奥勒留…

41|我生活中的哪些方面是受愤怒驱使的?

正如斯多葛哲学家反复所言:生气几乎解决不了任何问题,通常反而把事情弄得更糟。我们一生气,别人也跟着生气…

42|我的内心是个明君还是暴君?

我们的灵魂,有时是个国王,有时是个暴君。 国王,致力于荣耀之事,照料身体,护其健康,不授其卑劣或肮脏的命令…

43|我因什么丢掉了内心的宁静?

时刻守护好你的感知, 因为你所保护的不是件小事, 而是你的尊重、诚信、稳重、内心的宁静、免予痛苦和恐惧…

44|于我而言,哪种乐事其实是惩罚?

每当有种愉快的感觉, 不管什么样的快乐, 都要警惕自己不要因它迷失了自己, 要让它等待你的行动…

45|怎样才能更好地倾听内心的微弱声音?

因为想要明智,只需一件事: 把注意力定格在智慧与思考上,能让你通达万物…

46|这些强烈的情感真的有意义吗?

清空思绪,掌控自己,就像从睡梦中醒来,发现那不过是让你不开心的噩梦而已,了解真相吧,那些不过是像…

47|我把什么原本不难的事搞砸了?

生活(还有工作)已经够难了,不要因微不足道的小事儿情绪化而雪上加霜,或者卷入根本不必要的争斗中…

48|原本此时可以享有却被我推延的幸福之事有哪些?

把幸福和我们没有却渴求的东西绑在一起,是相当不实际的。——爱比克泰德《哲学谈话录》…

49|我是否严格训练、拒绝假象呢?

我们要对自己的观点,以及观点引发的情绪保持警惕,而要做到不受情绪的影响,始终保持理性,需要经过严格的训练…

50|在“人生的盛宴”,我是否满足于分给我的“菜肴”?

在生活中,行为举止,要如同赴一场盛宴。如果有事来找你,伸出手,给予适当的帮助。与你擦身而过了?别阻止…

51|我追求的这些乐事真的值得吗?

一个罐子,口很窄,里面装着糖果,小孩儿把手伸进去,抓了满满一手,手卡住拿不出来,就开始大哭…

52|我该停止渴望什么?

记住,不是只有对金钱和地位的渴望,会令你屈服、失了身份,还有对宁静、放松、旅游和学习的渴望…

53|我是否清楚什么想说但不如不说?

“只有当我确定‘说胜过不说’时,我才开始说。”——普鲁塔克,《小加图》…

54|若生气不能改变什么,又为什么生气呢?

不要给客观环境惹怒自己的权力,因为它们根本不在乎。——马可·奥勒留《沉思录》…

55|为什么要告诉自己,自己受伤害了呢?

有人惹怒你时,要清楚,其实是你自己的成见点燃了怒火。反过来,控制自己的第一反应,不因那样的成见失去自制力…

56|这次吵架,几个月后我还会记得吗?

马可·奥勒留提醒自己:无论征服多少土地,无论对世人施加多少自己的意志,终将如沙滩上建城堡…

57|别人好不好,我为什么要关心呢?

斯多葛提倡人与人之间亲和友善,反映了人类社会乃至整个世界具有互依性、共生性。这种思想在个体和社会层面…

58|如何培养对不重要之事淡然处之的态度?

斯多葛学派哲学家不断提醒自己,我们追求和躲避的很多东西,都不在自己的控制范围之内…

59|我稍停下来,冷静一下,会怎样呢?

你搞砸了一丁点儿。或者,你搞砸了很多。又怎么样呢?…

60|闰年“曼怛罗”:不可能想要什么就得到什么

“不要盯着太多东西不放。”注意力要集中,事有先后。○ 训练自己问以下问题:这个东西我需要吗?…